Religion et révolution conservatrice en Afrique

Note de recherche
Les transformations politiques en Afrique sont comparables avec celles que connaissent différents pays de par le monde, tels que la Russie, l’Inde, Israël, la Turquie, le Brésil, la Pologne, les États-Unis. Elles relèvent d’un paradigme de la révolution conservatrice que l’on peut élaborer à partir de l’expérience historique de l’Europe de l’entre-deux-guerres. Dans ce cadre, la place politique de la religion procède moins de la foi que de la définition ethno-religieuse de la citoyenneté, concomitante du passage d’une domination impériale à une domination stato-nationale. La révolution conservatrice en Afrique met en forme une conscience du ressentiment que nourrit la mémoire traumatique de l’esclavage et de l’occupation coloniale, y compris par le biais de relations de sorcellerie au sein des familles.